ايوانف ، كرزن ، پيوست 1 / ( 4 ) 827 « صفت ذات و صفت فعل » ؛ همانجا ، پيوست 2 / 1028 « صفات ذات » مجلسى دوم محمد تقى ( ! ) ؛ گنج 2 / 518 « صفات ذات و صفات فعل » ؛ نوشاهى ، موزه 180 « صفات ذات و صفات فعل » . * صنع و صانع : رساله در معرفت . . . منسوب به مير سيد شريف گرگانى ، على فرزند محمد ( د 816 ق / 1413 م ) . در حكمت و كلام ، در آن از وجود و عدم و روح و عقل و فرشته و شيطان گفتگو مىكند . بايستى همان باشد كه در زير خواهد آمد . آغاز : بدان ارشدك الله للصدق و الصواب ، كه بعضى از طالبان راه يقين در باب معرفت صانع و صنع كلمه‌اى چند گفته كه محصول آن در اين فصول مسطور است ( - پايين ) . نسخه‌ها 2 / 816 ( 1 نسخه ) ؛ مشترك 2 / 970 ( 1 نسخه ) ؛ نفيسى 1 / 190 ، همانجا 2 / 753 بسيارى از كارهايش كه اين در ميان آنها نيست . ملى ، تهران 1 / 227 . نوشاهى ، موزه 152 . * صنع و صانع : فوايد . از زين الدين على فرزند جمال الدين احمد صوفى اردستانى ( - بالا ) . در 6 « فصل » ، در مجموعه نوشتهء 869 ق . آغاز : هذه فوائد لاستاد البشر السيد الشريف زين الدين على بن جمال الدين احمد . . . اما بعد ، بدان ارشدك الله للصدق و الصواب ، كه بعضى از طلّاب راه يقين در باب معرفت صنع و صانع كلمه‌اى چند گفته‌اند محصول آن در فصول مسطور است ( - بالا ) نشريه 8 / 68 نسخهء فرهنگستان لنينگراد . * صفير سيمرغ . از شهاب الدين يحيى فرزند حبش فرزند اميرك سهروردى ، كه به شهاب الدين مقتول و شيخ اشراق شناخته مىشود ، كشته 587 ق ( - آواز پر جبرئيل ) . در 1 « مقدمه » و 2 « قسم » : مقدمه در شناختن سيمرغ ، قسم 1 - در بدايات ، 2 - در مقاصد در مجموعهء سه رساله چاپ شده است . آغاز : سپاس باد واهب ذو الجلال را و مبدع موجودات را و درود بر خواجگان رسالت و ائمه نبوت . نسخه‌ها 2 / 1271 ( 4 نسخه ) ؛ صفا 2 / 298 ، 996 ؛ نفيسى 1 / 110 سهروردى و نمايه‌اى از كارهايش از آن ميان همين ؛ اعلام 2 / 1023 ؛ هدية العارفين 2 / 521 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 823 . اشكورى 1 / 316 آغاز برابر ؛ تهران مينوى 112 ؛ سنا ش 25 مج ، فيلم 1 / 466 ، 467 ؛ ملى تهران ش 926 ؛ يزد ، شيروانى 4 / 1270 آغاز برابر . اندياافيس ، چاپى 458 ، 535 ؛ اياصوفيه ش 5 / 4821 ، 12 / 4852 ؛ تركيه ، مغنيسا 237 آغاز برابر . « ض » * ضياء القلوب . ن . در 7 « باب » در بيان نفس طبيعى و انسانى و . . . گويا همان « مرآت المحققين » شبسترى است . آغاز : حمد بىحد و ثناى بىعد حضرت